世界潮流与中国转型 茅于轼

Posted on June 28, 2012
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世界潮流与中国转型 茅于轼
published by Mr.茅于轼 in 金融时报 on 2012-03-21 13:10

一百年前孙中山先生就说过“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。他说这句话的意思首先是肯定当时存在着一个全世界的潮流，其次他认为这个潮流势不可挡，如果逆势而动，必将被时代所抛弃。

一百年后的今天，回想孙中山的这句话，可以感到他的远见卓识。至今，还有许多人看不见这个世界潮流，不承认有普世价值，认为中国特殊。事实上这个潮流不但没有消退，它正在以更浩荡的气势席卷全球。现在有了过去一百年的历史经验，我们看问题更为清楚了。

人类有文字记载的历史有五千多年。这世界潮流是什么时候开始出现的呢？它是一个什么样的潮流呢？顺应这个潮流和逆对这个潮流表现在哪里呢？潮流的现在和过去有什么不同呢？这些问题非同小可，因为这将指明全世界变化的方向，也能警告我们不要看错了路，逆潮流而动，被潮流所抛弃。

在人类有文字记载的历史中，在过去五千年中，在百分之九十多的时间里，虽然各国各地区之间有商品交换和个别的人员来往，但是并没有形成世界潮流。直到十八世纪，在欧洲逐渐建立了市场经济制度，这个制度开启了一个世界潮流，它使人类社会发生了重大变化。

在那以后的二百多年来，全球人口高速增长，从十亿增加到七十亿，二百年中的增量超过了过去几万年的积累；平均寿命也从26岁增加到68岁。西欧首先走上富裕之路，接着美洲和澳洲跟进，成为发达国家。市场经济促进了科技的发展，科技的成果通过商业化造福于人类。市场机制还能做到优化资源配置，使得人尽其才，物尽其用，使社会的生产效率极大地提高。中国以市场经济为目标的改革取得举世瞩目的成功，在三十年内财富的生产增长了16倍，人均收入增长了10倍。中国完全改变了面貌，经济总量列居世界第二。这是中国几千年的历史中从来没有过的事。

人类社会找到市场经济制度并不是一帆风顺的。在上个世纪初，人们曾经一度认为共产主义应该是人类社会的发展方向，大潮应该是共产主义。全世界有约四分之一的人口组建了社会主义阵营，走计划经济和公有制的道路。经过七八十年的试探，以牺牲无数人口的生命为代价，终于放弃了这条路。以如此的代价试探一条错误的道路，从中得到的经验教训实在太珍贵了。但是人类社会能不能吸取教训，不再重蹈覆辙，选择正确的道路，实在是没有把握的。当今世界上最重大问题的争论，其实就是按照什么道路发展的问题。中国应该说是付出代价最大的国家，但是我们的觉悟却是最含糊不清的。

市场经济制度还对人类做出一项前所未有的贡献，即消灭了为争夺资源而发生的战争。第二次世界大战以后，逐渐形成了一体化的全球市场。世界上的一切资源都可以在市场上交换。

在此以前，资源多通过战争获得。典型的例子就是日本。日本是一个资源穷国。它为了自己的发展侵占了中国的东三省，那里有煤，有铁，有粮食。后来又为了石油和橡胶侵占了东南亚。但现在日本虽仍然是资源穷国，却是经济强国。

有了全球经济一体化，不费一兵一卒，可以获得全世界各地的资源。中国、美国、日本等都要进口资源有限的石油，但是因为有市场分配，从来没听说这些石油进口国会因争夺石油而发生战争。当然，确有少数国家的领导人不懂得全球经济一体化是世界潮流，违反潮流而动，这就非常危险，很可能导致战争。甚至一些大国的领导人违反世界贸易组织的规定，做出禁止进口或禁止出口的决定，以为是做了好事。在粮食安全方面强调自给自足，认为这样更安全，这是又一个例子。

市场经济的大潮势如破竹。最典型的例子是原社会主义阵营试探计划经济和公有制七八十年，以失败告终，纷纷转向市场经济。其中有的更成功一些，有的不那么顺利。中国是最成功的一个。其实，在全世界转向市场经济的过程中，都不很容易。亚洲、拉美、非洲都有许多转型不成功的例子。中国能不能最终转型成功也还有待观察。转型成功的只是极个别的，像亚洲的“五小龙”。最近古巴下了很大的决心，准备放弃计划经济和公有制，转向市场经济和私有制。

但是，一百年前孙中山所说的潮流应该是他的理想——三民主义。为实现它，他提出宪治三阶段：军政，训政，宪政，就是讲过渡到宪政的政治准备。

孙中山依照林肯所提的“民有、民治、民享”，结合中国的国情提出民权、民生、民族的三民主义，是和市场经济密切相关的。当前世界上，所有成功的市场经济国家都是宪政国家；市场经济搞得半半拉拉、进退维谷的国家，都是在宪政上遇到了困难。或者更直白地说，当权者不愿意放弃特权，把政权回归人民，于是发生市场和特权的冲突。市场的原则是公平竞争、自由选择。如果有了特权，既无公平，又无自由，市场就是一个不完整的市场，市场必定会和特权发生冲突，社会动荡不安。这正是当前中国社会形态的写照。

世界大潮将收敛于民主。法治、宪政，配以市场经济制度。这个大潮虽然势不可挡，但是其进行也十分曲折。世界大潮和各国的固有文化和历史传统发生各种形式的冲突。在中国，当前社会矛盾日益激化，其实质就是五千年皇权传统和普世价值的冲突。可以预料，冲突的结果必定是传统文化中不合理的部分逐渐消退，让位于世界大潮。

在别的国家也是传统文化和世界大潮的冲突。例如有的文化歧视女性，禁止女孩上学，禁止妇女开车。这显然和世界大潮的平等自由相冲突。我们可以预期，大潮最终将冲破这些反潮流的观念，实现男女平等。

更普遍的问题是特权与人权的冲突。大多数历史悠久的国家里，传统的国家治理是靠特权者的管理。碰到好的统治者，百姓能过上平安的日子，但是更经常的是残暴的统治者，给百姓带来极大的痛苦。中国几千年的历史大部分时间都是兵荒马乱，百姓流离失所。最近发生的文革就是一个典型的例子。

在别的国家里，虽然表现的形式不同，实质上都是人权和特权的冲突。特权者以维护自己的统治为目的，压迫奋起反抗的人，形成社会动荡，甚至爆发战争。也有由于民族隔阂，民粹主义得以流行，导致民族冲突；或者宗教不同，互相看不惯，处处有摩擦，发展成为武力对抗。这些矛盾都能够在普世价值的概念下得到解决。平等，彼此尊重；自由，互不干涉；信仰不同仍能平安相处。将来的世界一定是多元化、求同存异、丰富多彩的世界。其所以能够成为普世价值，正是因为它给出一个未来社会结构的解决方案。

与此相反的各种想法，例如排斥不同的文化，歧视和自己不同的人，干涉别人的想法，企图实施霸权，这些都不是普世价值，都不能解决当前全球性的大问题。可惜的是现在大多数国家和政治家（也包括不少百姓）却不是这样想的，都想指挥别人，把自己的想法强加于人，认为只有自己是对的，别人都错了。当今争夺资源的战争不会再有了，但是战争还在打着，都是想法不同，都想强加于人，造成的冲突。大陆和台湾的冲突可说是一个典型。这里没有争夺资源的问题，有的是统一和独立的对立。

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Comments from Martin Chu:
I quotes a statement from Mr.张曙光

中国病根：官无罪感，民有奴性

Begin of original TEXT:
我们从市场和网络上看到了希望。因为这里不仅有上下的流动，更有纵向与横向的空间的开拓与转换。

舍此无路可走，也没有希望！

那些看不到这一点，要么重视自由轻视社会平等、因而也就会重视精英而不重视下层民众的“右派”学者，要么重视平等而轻视自由、因而也就会无条件地肯定下层而否定上层（除非领导下层造反的上层人士）“左派”学者，其理论必定是单一的、且不乏片面和浅薄。

对中国现实问题和各种乱象的忧虑，促使我们重新思考文明特别是中国文明的问题。

一个思考，希望引发你进一步的思考。

曙光

2012年4月30日

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Now let us show some comments from some reader of the above article

12# 匿名提交日期：2012-05-04 22:26:15
作者对中国的‘表面现象’看的十分‘到位’。仅对‘表面现象’本人表示‘同感’。但，本人喜欢‘追根问底’。是什么因素造就中国如此的社会‘怪相’？中共官员在‘作恶’后，为何《心安理得》丝毫没有《罪恶感》？人们常说；“一个人坏，是本质坏”，但，现在是《一群人坏》。这就是个《社会问题》了。那么，社会问题必须从《制度》本身这个‘根源’上来找‘原因’。例；地方发生‘强拆事件’，明明是‘合同’没谈妥，就在‘官员’的一声令下，于是公、检、法、城管、社会小混混等手持铁棍、大刀，进行‘维稳’，‘维稳’的结果是《一场群殴》。当地地方‘官员’心安理得地对外宣布；《一小撮不明真相者，在敌对势力的挑动下，阻碍当地的经济发展，破坏了改革带来的大好局面》。于是，一场非法‘暴力执法’，在维护‘社会稳定’的一片‘媒体片面的叫好’声中‘胜利’谢幕。地方统计局的GDP数据在‘水淋淋’中《闪亮登场》，于是，政绩、官位，在百姓受到血腥的打压中《隆重开幕》。这，就是官员《无罪恶》感的《体制弊端》，而这种《体制》的出台，无不打上《政治压倒一切》的《党的决定》为虎皮。

至于百姓的‘奴性’；从中共‘执政’以来，历次的《政治运动》，每次的‘极少部分5%’的所谓‘阶级敌人’被‘修理’到《人间蒸发》，继而在《稳定压倒一切》的《非法暴力》维稳下，面对刺刀、监狱、被失踪，百姓还有什么‘骨气’可言？除了《奴性》还有什么？就差没成《太监》了。所以，制度是造就社会现象的根本源头！

4# 匿名提交日期：2012-05-04 02:51:18
关键是中国人心里有个辫子还没被辛亥革命剪去。你从领导身边的随从的姿态就能看出来。

20# 匿名提交日期：2012-05-06 21:46:19
报应会迟到，但绝对躲不脱，这就是历史智慧！不是一句奴性和罪感就抹杀得了报应轮回的！所以，中国恢复帝制就是对那些以为“自由、民主”就代表一切的幻想出的报应，虽然残酷，但堪忍！不要把凡是人的忍耐都视作奴性！共党坚持这么做了多少年，报应就会以他们加在百姓头上多少来回应！天做孽，犹可恕；自作孽，不可活！

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